Hát olvastam sok rosszat is Aronofsky A pankrátor
című filmjéről, de részemről az az igazság, hogy régen láttam hatásos,
nem elbagatellizált, újdonságként ható drámát filmen (pláne amerikai
eredetű filmen).
Ez a műfaj mintha manapság nem lenne divatos, mert nem elég gyors és ottmarad a nyoma az ember lelkén.
Nem vitatom, hogy a film ne építene nagyon direkt módon Mickey Rourke
személyére, régi fényére és visszatérési kísérletére, de itt ebben az
esetben ez lehet, hogy nem is hátrány, inkább hozzátesz a filmhez.
A történet röviden: Randy "Ram" Robinson a hajdani sztárpankrátor,
mindene a bunyó, a magánélete persze romokban, egyetlen lányát még régen
magára hagyta - élete alkonya felé raktárosként és boltosként, no meg
haknikból próbálja fenntartani magát. Az egyik meccs után infarktust
kap, és ki kellene szállnia, hogy hétköznapi életet éljen, amit meg is
kísérel, de nem sikerül neki, mert mindent elbaltáz, ahogy kell. Végül
visszatér egy nagy utolsó meccsen, amibe valószínűleg (csak sejthetjük,
nem derül ki) bele is hal.
A sztori lehetne igazi negatív karriertörténet, ráadásul nem is kedvelem a bunyós filmeket, a Millió dolláros bébitől
a hideg rázott, és egy életre elment a kedvem Hillary Swanktől és Clint
Eastwoodtól is. Nem tehetek róla, az ilyesfajta filmekben mindig a nagy
amerikai hazafias küzdőszellem manifesztációját látom, túl sok a
pátosz, túl sok a vér és túl nagy a halál a végén.
A pankrátorban is van vér rendes mennyiségben, de a
történetből valahogy kilátszik a privát emberi dráma, aminek semmi köze a
hősiességhez, sőt, csakis az elcseszett élet, a vereség, a kudarc
belátása mutatkozik meg mindenféle blikkfang és pátosz nélkül. A
pankráció az pankráció, nem boksz, a sportolók tudatában vannak a saját
színjátékuknak, nem is tesznek úgy, mintha tragikus hősök lennének,
tudják, hogy pojácák, és bevallottam a show miatt csinálják, nem
valamiféle elvont, könnyes szemű eszmeiség céljával és nevében.
Ez a nyers, rideg lényeg teszi A pankrátort megrázó filmmé.
Ram nem azért megy vissza küzdeni, mert bizonytani akar vagy mert az
erkölcsi dicsőségre hajt, hanem mert nem ért máshoz, mert élete minden
más területén kudarcot vall - a szerelemben, az apaságban, a "normális",
polgári munkában. Ilyen egyszerű.
A figurában sincs semmi rendező által odacsempészett, hozzáadott
(lelki) szépség, amit Mickey Rourke ronda, durva, lerobbant, amit a
dokumentarista stílusú filmezés még jobban kihangsúlyoz. Utoljára a Transamerikában láttam ezt a figurát, aki mellőzni tudta amerikai filmek szereplőire oly jellemző 'sterilitást'.
Egészen nyomasztó, és súlyosságában üdítő élmény.
2010. március 14., vasárnap
2010. március 12., péntek
Ünnepek ünnepe
Ezeken a hasábokon már megosztottam a nemzeti ünnepekkel kapcsolatos kételyeimet egyszer, amikor tavaly, munkahelyi feladatként műsort kellett produkálnom. Ismétlem, feladatként. Magamtól eszembe sem jutna ilyesmi.
Az idén most más hasábokon osztottam meg a felháborodásomat. Most jött el az a pillanat, hogy végletesen, végzetesen úgy érezzem, hogy a hallgatás egyenlő a cinkossággal, a felelősség elhárításával és a menteget(őzés)sel. Iskolai műsort csinálni nemzeti ünnepen nagyon nagy felelősség.
Manapság divatos szidni az ifjúságot, hogy semmit nem jelent nekik a haza, az ünnep meg a nemzet fogalma, nincs bennük lojalitás meg magyar identitástudat. Teljesen meg tudom érteni. Még csak nem is hibáztatom őket. Sőt, megkockáztatom, hogy ez, és a szélsőjobboldali eszmerendszer egyre népszerűbbé válása között nagyon is szoros összefüggés van. Nincs ugyanis alternatíva és/vagy "jobbikék" sokkal erőteljesebben képesek kommunikálni a saját semmijüket, míg mi, az esetleges másik oldal, csak bénázunk.
Ha szorosan értelmezzük a kérdéskört, bennem sincs magyarságtudat és a nacionalizmusnak szikráját sem érzem. Emlékszem, ezért is volt bennem szörnyű sok kérdőjel a nemzeti ünnepi műsorral kapcsolatban. És így utólag nagyon is büszke vagyok a meg nem között kompromisszumokra és arra, hogy egy határozott koncepciójú, általános fogalmak mentén mozgó, kifejezés- és gondolatvilágában is fiatalos, korszerű műsort sikerült csinálnom. Strapás volt, de megérte, a gyerekek igazoltak.
Ez, a szó hagyományos értelmében egy abszolút antinacionális műsor volt. Nem engedtem Himnuszt, Szózatot, 12 pontot, és kitiltottam a Kárpátia A magyar föld nem eladó című számát is. Iskolánk kórusvezetőjét örökre megbántottam. Az egyik szünetben kifejtette, aggályosnak találja, hogy manapság a fiatalok nem tanulnak hazaszeretetet, sőt, ezt valamiféle szégyellnivaló dolognak tartják.
Mondtam, a műsoromnak semmi köze ehhez. A műsorom nyitott és szabad. Lehet utálni is. Szívem szerint a kiöltözést sem vártam volna el, pláne a kokárdát, amit személy szerint soha nem hordok.
Nos, az idén, vetésforgóelv alapján más csinálta a műsort. Az eredmény gyerekriasztó lett. Pontosan az ellentéte annak, amit erről a műfajról valaha is képzeltem.
Kezdetnek félénk exkuzé, hogy a Himnusz és a Szózat "merész értelmezésben" hangzik majd el. El is hangzik, a merészség azonban csak annyi, hogy az eredeti kotta alapján, a megszokotthoz képest andante (vagy legato) helyett allegróban halljuk - szintetizátor-kísérettel. Majd következik több Petőfi- és Arany-vers, Petőfi naplórészletek. Mindezt konferansz-szövegrészek fűzik össze, amiknek csak az első 20 percben témája a konkrét ünnep, a fennmaradó fél órában az egész inkább hasonlít egy Orbán-kampányfilmre archív felvételekkel béna szalagavatós palotástáncról, kurucmúzeumról és magyarországi és budapesti tájakról. Két maníros szpíker próbálja belénkplántálni, hogy magyarnak lenni szép és jó, hogy "édes gyönyörűség", hiszen nyelvünk csodaszép és gazdag, tájaink csodásak, sok-sok tehetséget adtunk a világnak zenében, technikában-tudományban és irodalomban. Móricz, Ady, Babits - puffognak a közhelyek. Tehetségeink sorából nem maradhat ki iskolánk két versíró büszkesége sem. Az egyikük talpig zöld népi ruhában gyíkszerű smikben az imént népdalt is énekelt (mert az echte magyar) - fejhangon (mert az autentikus) és hamisan (mert az...).
Rémülök. A nézőtér soraiból fojtott röhögés, észreveszem, hogy páran figyelnek, mit szólok. Egyedül ülök egy sor szélén - nem disztingválok. Fogom a fejem. Arra gondolok, hogy "nincsenek buta emberek, csak rossz Egypercesek".
A végén kellemetlenül gyér a taps.
És akkor a gratulációra váró szervező előtt toporgunk zavartan. Na, majd én megmondom - kezdem - az a helyzet, ez pont olyan műsor volt, amitől örökre elmegy a kedvük majd minden iskolai rendezvénytől.
Disztingvált, türelmes ember vagyok egyébként. De már elmúltam harminc, lehet, hogy itt az ideje, hogy ne csak a blogban legyen nagy a pofám. Arra gondolok, mit gondol majd rólunk az ifjúság (amíg egyáltalán gondol valamit), ha minderre, amit láttunk, rábólintunk. Hogy kollegialitás és tárgyilagosság ide vagy oda, a kedden hozzám intézett kérdésekre (mert kérdeznek, s örüljünk, amíg ezt teszik!) meg fogom mondani, hogy hölgyeim-uraim, ez egy kalap szar volt. Ne nyeljenek le mindent, amit le akarnak tolni a torkukon. Arra gondolok, mennyit hibázunk generációról generációra, hogy gyáva, önállótlan, bólogató, minőségtudatlan utódokat hagyunk magunk után, olyan embereket, akiket csak az udvariasság és a megszokás mozgat.
Lehet, hogy botrányt kavarok. Lehet, hogy csak vihart a biliben. De "nincsenek buta emberek, csak rossz Egypercesek" - ahogy a sokatlátott író mondta.
Az idén most más hasábokon osztottam meg a felháborodásomat. Most jött el az a pillanat, hogy végletesen, végzetesen úgy érezzem, hogy a hallgatás egyenlő a cinkossággal, a felelősség elhárításával és a menteget(őzés)sel. Iskolai műsort csinálni nemzeti ünnepen nagyon nagy felelősség.
Manapság divatos szidni az ifjúságot, hogy semmit nem jelent nekik a haza, az ünnep meg a nemzet fogalma, nincs bennük lojalitás meg magyar identitástudat. Teljesen meg tudom érteni. Még csak nem is hibáztatom őket. Sőt, megkockáztatom, hogy ez, és a szélsőjobboldali eszmerendszer egyre népszerűbbé válása között nagyon is szoros összefüggés van. Nincs ugyanis alternatíva és/vagy "jobbikék" sokkal erőteljesebben képesek kommunikálni a saját semmijüket, míg mi, az esetleges másik oldal, csak bénázunk.
Ha szorosan értelmezzük a kérdéskört, bennem sincs magyarságtudat és a nacionalizmusnak szikráját sem érzem. Emlékszem, ezért is volt bennem szörnyű sok kérdőjel a nemzeti ünnepi műsorral kapcsolatban. És így utólag nagyon is büszke vagyok a meg nem között kompromisszumokra és arra, hogy egy határozott koncepciójú, általános fogalmak mentén mozgó, kifejezés- és gondolatvilágában is fiatalos, korszerű műsort sikerült csinálnom. Strapás volt, de megérte, a gyerekek igazoltak.
Ez, a szó hagyományos értelmében egy abszolút antinacionális műsor volt. Nem engedtem Himnuszt, Szózatot, 12 pontot, és kitiltottam a Kárpátia A magyar föld nem eladó című számát is. Iskolánk kórusvezetőjét örökre megbántottam. Az egyik szünetben kifejtette, aggályosnak találja, hogy manapság a fiatalok nem tanulnak hazaszeretetet, sőt, ezt valamiféle szégyellnivaló dolognak tartják.
Mondtam, a műsoromnak semmi köze ehhez. A műsorom nyitott és szabad. Lehet utálni is. Szívem szerint a kiöltözést sem vártam volna el, pláne a kokárdát, amit személy szerint soha nem hordok.
Nos, az idén, vetésforgóelv alapján más csinálta a műsort. Az eredmény gyerekriasztó lett. Pontosan az ellentéte annak, amit erről a műfajról valaha is képzeltem.
Kezdetnek félénk exkuzé, hogy a Himnusz és a Szózat "merész értelmezésben" hangzik majd el. El is hangzik, a merészség azonban csak annyi, hogy az eredeti kotta alapján, a megszokotthoz képest andante (vagy legato) helyett allegróban halljuk - szintetizátor-kísérettel. Majd következik több Petőfi- és Arany-vers, Petőfi naplórészletek. Mindezt konferansz-szövegrészek fűzik össze, amiknek csak az első 20 percben témája a konkrét ünnep, a fennmaradó fél órában az egész inkább hasonlít egy Orbán-kampányfilmre archív felvételekkel béna szalagavatós palotástáncról, kurucmúzeumról és magyarországi és budapesti tájakról. Két maníros szpíker próbálja belénkplántálni, hogy magyarnak lenni szép és jó, hogy "édes gyönyörűség", hiszen nyelvünk csodaszép és gazdag, tájaink csodásak, sok-sok tehetséget adtunk a világnak zenében, technikában-tudományban és irodalomban. Móricz, Ady, Babits - puffognak a közhelyek. Tehetségeink sorából nem maradhat ki iskolánk két versíró büszkesége sem. Az egyikük talpig zöld népi ruhában gyíkszerű smikben az imént népdalt is énekelt (mert az echte magyar) - fejhangon (mert az autentikus) és hamisan (mert az...).
Rémülök. A nézőtér soraiból fojtott röhögés, észreveszem, hogy páran figyelnek, mit szólok. Egyedül ülök egy sor szélén - nem disztingválok. Fogom a fejem. Arra gondolok, hogy "nincsenek buta emberek, csak rossz Egypercesek".
A végén kellemetlenül gyér a taps.
És akkor a gratulációra váró szervező előtt toporgunk zavartan. Na, majd én megmondom - kezdem - az a helyzet, ez pont olyan műsor volt, amitől örökre elmegy a kedvük majd minden iskolai rendezvénytől.
Disztingvált, türelmes ember vagyok egyébként. De már elmúltam harminc, lehet, hogy itt az ideje, hogy ne csak a blogban legyen nagy a pofám. Arra gondolok, mit gondol majd rólunk az ifjúság (amíg egyáltalán gondol valamit), ha minderre, amit láttunk, rábólintunk. Hogy kollegialitás és tárgyilagosság ide vagy oda, a kedden hozzám intézett kérdésekre (mert kérdeznek, s örüljünk, amíg ezt teszik!) meg fogom mondani, hogy hölgyeim-uraim, ez egy kalap szar volt. Ne nyeljenek le mindent, amit le akarnak tolni a torkukon. Arra gondolok, mennyit hibázunk generációról generációra, hogy gyáva, önállótlan, bólogató, minőségtudatlan utódokat hagyunk magunk után, olyan embereket, akiket csak az udvariasság és a megszokás mozgat.
Lehet, hogy botrányt kavarok. Lehet, hogy csak vihart a biliben. De "nincsenek buta emberek, csak rossz Egypercesek" - ahogy a sokatlátott író mondta.
2010. március 10., szerda
Things to Learn (Leckék kezdőknek)
Irigylem a kutyákat és a gyerekeket az alkalmazkodóképességük miatt.
Szerintem még augusztus közepén is tudnának örülni egy kis (sok) hónak.
Ezt még meg kell tanulnom - ezt az alkalmazkodást.
*
Ma a következő párbeszéd zajlott le köztem és egy ismert kritikai portál vezető szerkesztője között a facebookon:
X: Leharapnád a fejem, ha mégis megkérnélek, hogy írd meg? De van egy kérésem, nehogy ilyen meg ilyen legyen!
Y: Nem harapnám, de van egy elég komoly probléma - nem érek rá a héten megnézni.
X: Nem??? Én azt hittem, hivatalból megnézed.
Y: Nem, azt mondtad, nem kellek, hát gondoltam, akkor még ráér, hogy megnézzem.
De egyébként miért nem írod meg te, ha már úgyis láttad?
X: Mert M. kollégám a kaposvári egyetemen és a rosszmájú munkatársak ferdén néznének, ha én írnék kritikát a rendezéséről. Na nem mintha előre megbeszélnénk, csak az emberi rosszindulat, tudod...
Biztos nem tudsz ma odaérni?
(Megjegyzés: Mindez kb. fél 4-kor történt, az előadás fél 5-kor kezdődött.)
Y: Egészen biztos.
Te! Már régóta akarom kérdezni, mit tanítasz te Kaposváron?
X: Drámaelemzés, színházelmélet, ilyesmi.
Y: Óraadó vagy vagy felvettek, te dög?!?! ::))
X: Óraadó. De ha megírnám a doktorit, felvennének. Na, megyek is! ::))
Y: ÉN megyek. Csá.
X: Akkor esetleg áprilisban majd megnézhetnéd és megírhatnád. De juttasd eszembe előtte 1-2 héttel. Na sssziiiaaa....
*
Egy másik dolog, amit még meg kell tanulnom, hogy ne háborodjak fel sorozatosan azon, amikor nálam (figyelem! savanyúszőlő!) gyengébb képességű ámde vastagabb arcbőrű és alacsonyabb képzettségű ismerőseim általam jobbnak tartott és számomra kedvezőbb lehetőségekhez jutnak. A kontraszelekció, tudom.
*
A hétvégére bejelentkeztünk a Nagyihoz. A Nagyi már több éve egyedül él. Ő az én egyetlen liberáltoleráns Nagyim. Mindenről véleménye van, csak már nem nagyon hallgatja meg senki.
Hiányzik nekem, akár a Balaton, az utazás maga, vagy a gyerekkor szép fejezetei vele. Azt terveztem, sétálunk a parton, és megbeszéljük a gazdasági válságot, a keszthelyi lokálpolitikát, a családi pletykákat és az élet dolgait. A Nagyival jó beszélgetni. A Nagyinál futnak össze a nagy egész szálai.
Leesett a hó. 'York hóesése jókedvünk nyarát rosszkedvű téllé változtatta át'.
*
Ma a következő párbeszéd zajlott le köztem és egy ismert kritikai portál vezető szerkesztője között a facebookon:
X: Leharapnád a fejem, ha mégis megkérnélek, hogy írd meg? De van egy kérésem, nehogy ilyen meg ilyen legyen!
Y: Nem harapnám, de van egy elég komoly probléma - nem érek rá a héten megnézni.
X: Nem??? Én azt hittem, hivatalból megnézed.
Y: Nem, azt mondtad, nem kellek, hát gondoltam, akkor még ráér, hogy megnézzem.
De egyébként miért nem írod meg te, ha már úgyis láttad?
X: Mert M. kollégám a kaposvári egyetemen és a rosszmájú munkatársak ferdén néznének, ha én írnék kritikát a rendezéséről. Na nem mintha előre megbeszélnénk, csak az emberi rosszindulat, tudod...
Biztos nem tudsz ma odaérni?
(Megjegyzés: Mindez kb. fél 4-kor történt, az előadás fél 5-kor kezdődött.)
Y: Egészen biztos.
Te! Már régóta akarom kérdezni, mit tanítasz te Kaposváron?
X: Drámaelemzés, színházelmélet, ilyesmi.
Y: Óraadó vagy vagy felvettek, te dög?!?! ::))
X: Óraadó. De ha megírnám a doktorit, felvennének. Na, megyek is! ::))
Y: ÉN megyek. Csá.
X: Akkor esetleg áprilisban majd megnézhetnéd és megírhatnád. De juttasd eszembe előtte 1-2 héttel. Na sssziiiaaa....
*
Egy másik dolog, amit még meg kell tanulnom, hogy ne háborodjak fel sorozatosan azon, amikor nálam (figyelem! savanyúszőlő!) gyengébb képességű ámde vastagabb arcbőrű és alacsonyabb képzettségű ismerőseim általam jobbnak tartott és számomra kedvezőbb lehetőségekhez jutnak. A kontraszelekció, tudom.
*
A hétvégére bejelentkeztünk a Nagyihoz. A Nagyi már több éve egyedül él. Ő az én egyetlen liberáltoleráns Nagyim. Mindenről véleménye van, csak már nem nagyon hallgatja meg senki.
Hiányzik nekem, akár a Balaton, az utazás maga, vagy a gyerekkor szép fejezetei vele. Azt terveztem, sétálunk a parton, és megbeszéljük a gazdasági válságot, a keszthelyi lokálpolitikát, a családi pletykákat és az élet dolgait. A Nagyival jó beszélgetni. A Nagyinál futnak össze a nagy egész szálai.
Leesett a hó. 'York hóesése jókedvünk nyarát rosszkedvű téllé változtatta át'.
2010. március 3., szerda
a fehér....
Régen, kamaszkoromban minden ésszerűség és bátortalan szülői tilalom
ellenére sokat éjszakáztam. Részben azért, mert akkor csitult el a
szüleim folytonos veszekedése, de ami ennél is fontosabb, úgy éreztem,
az az egyetlen olyan időszak - a lefekvés előtti pár óra - amikor meg
tudok szabadulni a nap közben rám rakódott lelki mocsoktól. A
hülyeségtől. Az idiotizmustól.
Ez az egyedüllét időszaka volt.
Vannak, akik egyszerűen nem látják be, hogy az embernek (bizonyos individuumoknak) igenis szüksége van az egyedüllétre. Akár magányosak is mindeközben, akár nem.
Mára a világ mind jobban ránk telepszik. Mindenki akar valamit. Mindenki mond valamit, integet, csápol felénk, interakcióban kell létezni, egyre nehezebb megtalálni a békés, magunknak való perceket. Olykor szinte lehetetlennek érzem.
Ennek eredménye a halmozódó, egyre inkább lerakódó düh és gyűlölet. A 'mindenki hagyjon békén' mizantróp érzése. Az idegesség. A feszültség. A csalódás.
Másik részről pedig az esetleges aggodalom, hogy az erre vágyó ember magányos és meg akarja szakítani éltető kapcsolatát az emberiséggel. Pedig dehogy. A magunkkal töltött idő hiányzik, és ez nem is biztos, hogy fizikai egyedüllétet jelent, mert alkalmanként, egyéntől függően beleférnek azok a személyek, akiket a részünknek, a felünknek tekintünk. Sőt. Sőt! a csudába is.
Ez az egyedüllét időszaka volt.
Vannak, akik egyszerűen nem látják be, hogy az embernek (bizonyos individuumoknak) igenis szüksége van az egyedüllétre. Akár magányosak is mindeközben, akár nem.
Mára a világ mind jobban ránk telepszik. Mindenki akar valamit. Mindenki mond valamit, integet, csápol felénk, interakcióban kell létezni, egyre nehezebb megtalálni a békés, magunknak való perceket. Olykor szinte lehetetlennek érzem.
Ennek eredménye a halmozódó, egyre inkább lerakódó düh és gyűlölet. A 'mindenki hagyjon békén' mizantróp érzése. Az idegesség. A feszültség. A csalódás.
Másik részről pedig az esetleges aggodalom, hogy az erre vágyó ember magányos és meg akarja szakítani éltető kapcsolatát az emberiséggel. Pedig dehogy. A magunkkal töltött idő hiányzik, és ez nem is biztos, hogy fizikai egyedüllétet jelent, mert alkalmanként, egyéntől függően beleférnek azok a személyek, akiket a részünknek, a felünknek tekintünk. Sőt. Sőt! a csudába is.
Politika light
Az iskola egy társadalmi intézmény - társadalomba ágyazott, komolyan
és súlyosan érintik a világ dolgai, és az iskola polgárai, a fiatal,
felnövekvő generáció fokozottan érdeklődik minden iránt, ami körülötte
történik. Még jó, az lenne a rémes, ha ez nem így lenne.
Éppen ezért gyávaság és felelőtlenség bizonyos témákra azt mondani: erről itt nem beszélünk.
Személy szerint én beszéltem is már sok "nem odaillő" dologról. Rasszizmusról, erőszakról, homoszexualitásról, intoleranciáról, mindenről. Ugyanis mindenről lehet beszélni. És ezekben a beszédhelyzetekben szinte kézzel tapintható az információéhség, a tudásvágy és a tanórákon egyébként nem tapasztalt érdeklődés is. Ahelyett, hogy ennek örülnénk, letörjük az érdeklődést - gyávaságból, kimondom. Vagy tudás és érdeklődés hiányában. Nagy hiba.
Hogy csak egyetlen példát emeljek ki: részint azért, mert az átlagost meghaladó mértékben harapózik a fiatalok között az előítéletes gondolkodás, a szélsőjobboldali eszmerendszer, a kirekesztést, magyarán Hitlert mondjuk fasza gyereknek tartják és telerajzolják a füzeteiket horogkereszttel. Egymást pedig szitokszóként lebuzizzák, -cigányozzák és -zsidózzák. Teszik mindezt a szavak, mondatok tartalmának tudata, ismerete nélkül. Én pedig igazán, komolyan, néha lelkileg nagyon is megterhelő módon személyes felelősséget érzek a diákjaim gondolkodásmódjának alakulásáért. És ebbe a politikai-társadalmi gondolkodás is beletartozik.
Ami a politikát illeti, jó tisztázni, hogy az iskolában mondjuk propagandának nincs helye. De azt is jó tisztázni, hogy a tanárembernek is van politikai állásfoglalása, amit vállal, aminek adott esetben hangot ad.
Azt egyelőre nem árultam el, kire fogok szavazni (tán azért, mert még nem vagyok teljesen biztos benne), de lehet, hogy később megteszem. Azt viszont elmeséltem, hogy 18 éves koromban az első választásokon, amin részt vehettem, egyáltalán nem a saját meggyőződésem alapján, hanem a családi pártállásfoglalás alapján szavaztam. Fogalmam sem volt. Ez normális.
Ami szintén normális - mondom -, hogy az ember ennyi idős korában a hangzatosabb szólamokat hallja meg, a tartalmakról nem sok fogalma lehet. De - mondom - ne felejtsék el, hogy az egyes politikai oldalak eszmei-gondolati háttere és a PR-jának sikeressége nem feltétlenül van arányban egymással.
A másik - mondom - pedig az, hogy az ember többféle meggyőződésből mehet el szavazni végül. Mondjuk azért, mert kötelességnek érzi, még akkor is, ha nincs pártkedvence. Vagy azért, mert bizonyos eszmék ellen akar szavazni. Vagy azért, mert úgy akarja érezni, hogy tett valamit a kialakult helyzetért, hogy később aztán több jogalapja legyen kritizálni.
Elmondtam, nem azért fogok elmenni szavazni, mert bármelyik párt azokat az értékeket képviselné, amiket én fontosnak tartok. Hanem mert a sokszínűség oldalán állok. Aztán lehet, hogy nem lesz igazam, sem eredményem, de kell adni egy esélyt - magamnak. Aztán még hozzátettem, hogy egy dolog fontos, ne higgyenek el mindent elsőre, amit mondanak nekik. Akárki is mondja. Mégha én is...
Hiába, imádok beszélni... Addig se kell tanítani...
Éppen ezért gyávaság és felelőtlenség bizonyos témákra azt mondani: erről itt nem beszélünk.
Személy szerint én beszéltem is már sok "nem odaillő" dologról. Rasszizmusról, erőszakról, homoszexualitásról, intoleranciáról, mindenről. Ugyanis mindenről lehet beszélni. És ezekben a beszédhelyzetekben szinte kézzel tapintható az információéhség, a tudásvágy és a tanórákon egyébként nem tapasztalt érdeklődés is. Ahelyett, hogy ennek örülnénk, letörjük az érdeklődést - gyávaságból, kimondom. Vagy tudás és érdeklődés hiányában. Nagy hiba.
Hogy csak egyetlen példát emeljek ki: részint azért, mert az átlagost meghaladó mértékben harapózik a fiatalok között az előítéletes gondolkodás, a szélsőjobboldali eszmerendszer, a kirekesztést, magyarán Hitlert mondjuk fasza gyereknek tartják és telerajzolják a füzeteiket horogkereszttel. Egymást pedig szitokszóként lebuzizzák, -cigányozzák és -zsidózzák. Teszik mindezt a szavak, mondatok tartalmának tudata, ismerete nélkül. Én pedig igazán, komolyan, néha lelkileg nagyon is megterhelő módon személyes felelősséget érzek a diákjaim gondolkodásmódjának alakulásáért. És ebbe a politikai-társadalmi gondolkodás is beletartozik.
Ami a politikát illeti, jó tisztázni, hogy az iskolában mondjuk propagandának nincs helye. De azt is jó tisztázni, hogy a tanárembernek is van politikai állásfoglalása, amit vállal, aminek adott esetben hangot ad.
Azt egyelőre nem árultam el, kire fogok szavazni (tán azért, mert még nem vagyok teljesen biztos benne), de lehet, hogy később megteszem. Azt viszont elmeséltem, hogy 18 éves koromban az első választásokon, amin részt vehettem, egyáltalán nem a saját meggyőződésem alapján, hanem a családi pártállásfoglalás alapján szavaztam. Fogalmam sem volt. Ez normális.
Ami szintén normális - mondom -, hogy az ember ennyi idős korában a hangzatosabb szólamokat hallja meg, a tartalmakról nem sok fogalma lehet. De - mondom - ne felejtsék el, hogy az egyes politikai oldalak eszmei-gondolati háttere és a PR-jának sikeressége nem feltétlenül van arányban egymással.
A másik - mondom - pedig az, hogy az ember többféle meggyőződésből mehet el szavazni végül. Mondjuk azért, mert kötelességnek érzi, még akkor is, ha nincs pártkedvence. Vagy azért, mert bizonyos eszmék ellen akar szavazni. Vagy azért, mert úgy akarja érezni, hogy tett valamit a kialakult helyzetért, hogy később aztán több jogalapja legyen kritizálni.
Elmondtam, nem azért fogok elmenni szavazni, mert bármelyik párt azokat az értékeket képviselné, amiket én fontosnak tartok. Hanem mert a sokszínűség oldalán állok. Aztán lehet, hogy nem lesz igazam, sem eredményem, de kell adni egy esélyt - magamnak. Aztán még hozzátettem, hogy egy dolog fontos, ne higgyenek el mindent elsőre, amit mondanak nekik. Akárki is mondja. Mégha én is...
Hiába, imádok beszélni... Addig se kell tanítani...
Harcsa Vera és Matt Bianco-koncert
A Pécsi Tavaszi Fesztivál
keretében került sor a Nemzetközi Jazz Hétvégére. Mint manapság minden
kulturális esemény, persze ez is az EKF2010 projekt logójával zajlott,
úgyhogy a moderátor nem is habozott megemlíteni, hogy a jövő évi
(ötödik) zenei hétvége talán már nem is a POTE Aulában, hanem az új
koncert- és konferenciaközpontban kerülhet megrendezésre (úgy legyen,
ámen, csendesen mosolyogtunk).
Panaszra egyébként nem lehet okunk, potom áron (1500-1900 Ft) lehetett hozzájutni a duplakoncertekhez, köszönhetően a jó szponzoroknak meg tudomisén kiknek, még az sem nagyon zavart, hogy mindenhol az OTP-t látom. Igazán nem mindennap mehet az ember szinte ingyér' nemzetközi sztárokat hallgatni (egy jobb koncert 10-12 ezret taksál, ami nagyjából alsóközép ár).
A három estés rendezvénysorozaton Szakcsi + Rhoda Scott, Leroy Jones + Mezzoforte, illetve Harcsa Veronika és Matt Bianco párosításban lehetett élménykedni. Így utólag visszatekintve talán jobb választás lett volna Szakcsi meg Rhoda (a Mezzofortét is szívesen láttam volna).
Este hétkor kellemes csalódással konstatáltam, hogy nemcsak a középkorosztályt vonzzák a kulturális események, hanem a fiatalokat is (ennek eddig, bevallottan közellátó szemüveggel, nyomát nem nagyon láttam). Harcsa Vera közönsége nem a kemény jazz fetisisztákból áll, de nem is a plázajárók népéből. Ezeken a hasábokon korábban már írtam róla, tudom, bár bevallom, a tegnapi estén nem sikerült felidézni, annak idején mi tetszett benne. Talán a szabadtér, talán az, hogy csak félig figyeltem... nem tudom.
A jelen, kicsit több mint egy óra elég felemásra sikerült - persze ezt készségesen annak tulajdonítom, hogy részemről csak marginálisan szeretem a langyos hangulatdzsesszt (ami talán inkább pop), és azt is csak lemezről. A Harcsa-kvartett az új lemezről játszott "elegáns vokális dzsesszt" (ahogy a műsorfüzet írta), amit az ember szívesen elhallgat egy üveg bor mellett ücsörögve, de kevésbé kellemes élmény mindez egy hét tagú yuppie család mögött ülve, akik egyértelműen (a feleségek miatt) Matt Bianco miatt jöttek.
Harcsa hangja és hangszerelései iszonyú kimunkáltak, zenészei (kiemelve a zongorista Blaho Attilát) fantasztikusak. De mégis, ez kevés. Harcsa azt a fajta pózolós, entellektüell zenét játssza, aminek a hangulatát fejbólogatva át kell venni, de beindulni rá igazán nem lehet. Nem csak azért, mert a számok túlnyomó többsége drámai, legato meg moderato 'mondanivalós' szöveggel, hanem azért is, mert az élményt alapvetően meghatározza Harcsa finom(kodó), angyali személye, aki lengedezve, balettozva gesztikulál, artikulál.
Dee Dee Bridgewatertől (is) tudhatjuk, a dzsessz fontos eleme a performansz, a szórakoztatás, ami a műfajok határán egyensúlyozó előadók megjelenése óta (Michael Bublé, Diana Krall, Norah Jones, stb.) kiveszni látszik a műfajból. Ennek egyik következménye, hogy a dzsessz műfaja kitágult, immár oda tartozónak tarthatjuk a smooth és populáris dzsesszzenéket is.
Harcsa ráadásul nem nagyszínpadi előadó, egyáltalán nincs karizmája, nem tudja megszólítani és elragadni a közönséget, rengeteg modorosság, gátlás van a megszólalásaiban (csak egyet idéznék: "de jó is ez a kis fény a közönségen, végre láthatjuk, hogy kikkel is állunk szemben"). Apró, vékony lány, akivel kapcsolatban az az ember benyomása, hogy mindig ugyanolyan, ugyanabban a tökegyszerű drapp hálóingszerű ruhában középen elválasztott angyalszőke hajjal - hajlong, csukott szemmel és zárt személyiséggel énekel... az a fajta, akit az embernek még kritizálni sincs kedve, nehogy összetörjön. Egyetlen ereje az egyenletes színvonalban (amit én amúgy monotóniának értelmeztem) rejlik.
Harcsa tökéletes ellenpontja volt a brit Matt Bianco-zenekar, középen a másfél méter magas, de hihetetlenül karizmatikus, energikus és sármos Mark Reillyvel. Ők is a populáris dzsesszt képviselik, de annak latinos, szambás, bossanovás, latin popos irányzatát - a koncerteken bölcsen felhasználva persze a nyolcvanas évekbeli slágerlistás népszerűséget. A zenekar csúcspontja szerintem a Basiával közösen készített Matt's Mood című lemez - de ezen a koncerten erről az albumról (Basia hiányában) szerencsére egyetlen dal sem hangzott el. Szerencsére, mondom, mivel a jelenlévő női vokalista (akit Hazelnek hívtak, de a teljes nevére rákeresni nem látom értelmét) fényévekkel lemaradt a lengyel származású latinista hölgytől (akinek a családban több komoly elkötelezettje is akad).
A Matt Bianco remek hangulatot teremtett a bossa, samba, salsa és rumba ritmusokkal, és még amiatt sem zavartatták magukat, hogy a svung sokszor a hangzás rovására ment: az első fél órában például össze-vissza erősítettek, halkítottak, hol a szinti volt túl hangos, hol a vokál. Ráadásul a háttérénekesek, sőt, maga Mark is irtóztató hamisságokat produkált - mindez persze cseppet sem zavarta az időközben (Harcsa Verába belefáradt) táncra perdülő népeket.
Tulajdonképpen engem sem zavart annyira egyébként, hiszen élményre vágytam végre, energiára, ritmusokra és örömzenére. Talán Basia remekét, a Half a Minute-et, na, azt nem bíztam volna a szőke vokalistára... többek közt azért sem, mert felerősítette bennem, amit már korábban is sejtettem - a minőségi pihenésre előre rá kell pihenni. Ördögi kör ez, kérem.
(Az este legjobb része és legmarkánsabb tartalma egyébként az volt, hogy utána hajnalig elemeztük az élményt. Hiába, az ember mégiscsak leginkább szóra vágyik.)
Panaszra egyébként nem lehet okunk, potom áron (1500-1900 Ft) lehetett hozzájutni a duplakoncertekhez, köszönhetően a jó szponzoroknak meg tudomisén kiknek, még az sem nagyon zavart, hogy mindenhol az OTP-t látom. Igazán nem mindennap mehet az ember szinte ingyér' nemzetközi sztárokat hallgatni (egy jobb koncert 10-12 ezret taksál, ami nagyjából alsóközép ár).
A három estés rendezvénysorozaton Szakcsi + Rhoda Scott, Leroy Jones + Mezzoforte, illetve Harcsa Veronika és Matt Bianco párosításban lehetett élménykedni. Így utólag visszatekintve talán jobb választás lett volna Szakcsi meg Rhoda (a Mezzofortét is szívesen láttam volna).
Este hétkor kellemes csalódással konstatáltam, hogy nemcsak a középkorosztályt vonzzák a kulturális események, hanem a fiatalokat is (ennek eddig, bevallottan közellátó szemüveggel, nyomát nem nagyon láttam). Harcsa Vera közönsége nem a kemény jazz fetisisztákból áll, de nem is a plázajárók népéből. Ezeken a hasábokon korábban már írtam róla, tudom, bár bevallom, a tegnapi estén nem sikerült felidézni, annak idején mi tetszett benne. Talán a szabadtér, talán az, hogy csak félig figyeltem... nem tudom.
A jelen, kicsit több mint egy óra elég felemásra sikerült - persze ezt készségesen annak tulajdonítom, hogy részemről csak marginálisan szeretem a langyos hangulatdzsesszt (ami talán inkább pop), és azt is csak lemezről. A Harcsa-kvartett az új lemezről játszott "elegáns vokális dzsesszt" (ahogy a műsorfüzet írta), amit az ember szívesen elhallgat egy üveg bor mellett ücsörögve, de kevésbé kellemes élmény mindez egy hét tagú yuppie család mögött ülve, akik egyértelműen (a feleségek miatt) Matt Bianco miatt jöttek.
Harcsa hangja és hangszerelései iszonyú kimunkáltak, zenészei (kiemelve a zongorista Blaho Attilát) fantasztikusak. De mégis, ez kevés. Harcsa azt a fajta pózolós, entellektüell zenét játssza, aminek a hangulatát fejbólogatva át kell venni, de beindulni rá igazán nem lehet. Nem csak azért, mert a számok túlnyomó többsége drámai, legato meg moderato 'mondanivalós' szöveggel, hanem azért is, mert az élményt alapvetően meghatározza Harcsa finom(kodó), angyali személye, aki lengedezve, balettozva gesztikulál, artikulál.
Dee Dee Bridgewatertől (is) tudhatjuk, a dzsessz fontos eleme a performansz, a szórakoztatás, ami a műfajok határán egyensúlyozó előadók megjelenése óta (Michael Bublé, Diana Krall, Norah Jones, stb.) kiveszni látszik a műfajból. Ennek egyik következménye, hogy a dzsessz műfaja kitágult, immár oda tartozónak tarthatjuk a smooth és populáris dzsesszzenéket is.
Harcsa ráadásul nem nagyszínpadi előadó, egyáltalán nincs karizmája, nem tudja megszólítani és elragadni a közönséget, rengeteg modorosság, gátlás van a megszólalásaiban (csak egyet idéznék: "de jó is ez a kis fény a közönségen, végre láthatjuk, hogy kikkel is állunk szemben"). Apró, vékony lány, akivel kapcsolatban az az ember benyomása, hogy mindig ugyanolyan, ugyanabban a tökegyszerű drapp hálóingszerű ruhában középen elválasztott angyalszőke hajjal - hajlong, csukott szemmel és zárt személyiséggel énekel... az a fajta, akit az embernek még kritizálni sincs kedve, nehogy összetörjön. Egyetlen ereje az egyenletes színvonalban (amit én amúgy monotóniának értelmeztem) rejlik.
Harcsa tökéletes ellenpontja volt a brit Matt Bianco-zenekar, középen a másfél méter magas, de hihetetlenül karizmatikus, energikus és sármos Mark Reillyvel. Ők is a populáris dzsesszt képviselik, de annak latinos, szambás, bossanovás, latin popos irányzatát - a koncerteken bölcsen felhasználva persze a nyolcvanas évekbeli slágerlistás népszerűséget. A zenekar csúcspontja szerintem a Basiával közösen készített Matt's Mood című lemez - de ezen a koncerten erről az albumról (Basia hiányában) szerencsére egyetlen dal sem hangzott el. Szerencsére, mondom, mivel a jelenlévő női vokalista (akit Hazelnek hívtak, de a teljes nevére rákeresni nem látom értelmét) fényévekkel lemaradt a lengyel származású latinista hölgytől (akinek a családban több komoly elkötelezettje is akad).
A Matt Bianco remek hangulatot teremtett a bossa, samba, salsa és rumba ritmusokkal, és még amiatt sem zavartatták magukat, hogy a svung sokszor a hangzás rovására ment: az első fél órában például össze-vissza erősítettek, halkítottak, hol a szinti volt túl hangos, hol a vokál. Ráadásul a háttérénekesek, sőt, maga Mark is irtóztató hamisságokat produkált - mindez persze cseppet sem zavarta az időközben (Harcsa Verába belefáradt) táncra perdülő népeket.
Tulajdonképpen engem sem zavart annyira egyébként, hiszen élményre vágytam végre, energiára, ritmusokra és örömzenére. Talán Basia remekét, a Half a Minute-et, na, azt nem bíztam volna a szőke vokalistára... többek közt azért sem, mert felerősítette bennem, amit már korábban is sejtettem - a minőségi pihenésre előre rá kell pihenni. Ördögi kör ez, kérem.
(Az este legjobb része és legmarkánsabb tartalma egyébként az volt, hogy utána hajnalig elemeztük az élményt. Hiába, az ember mégiscsak leginkább szóra vágyik.)
2010. március 2., kedd
szabadnap
Igazán, a szabadságot szerintem arra találták fel, hogy az ember
időszakonként meg tudja becsülni azt a puszta és triviális tényt, hogy
van munkája.
Igazán, el kellene mennem szabadságra, hogy meg tudjam becsülni azt a puszta tényt, hogy van munkám, ráadásul olyan, amiben nem egy számítógép és három halom papír a társam.
Igazán, szabadságra kellene mennem az életemből, hogy rájöjjek arra a puszta tényre, hogy van életem.
Igazán, nem egyedül kellene szabadságra mennem, hogy újra felismerjem azt a puszta tényt, hogy.
Igazán, el kellene mennem szabadságra, hogy meg tudjam becsülni azt a puszta tényt, hogy van munkám, ráadásul olyan, amiben nem egy számítógép és három halom papír a társam.
Igazán, szabadságra kellene mennem az életemből, hogy rájöjjek arra a puszta tényre, hogy van életem.
Igazán, nem egyedül kellene szabadságra mennem, hogy újra felismerjem azt a puszta tényt, hogy.
Feliratkozás:
Bejegyzések
(
Atom
)